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前陣子反課綱運動弄得沸沸揚揚,當時自己有不少感觸,但也知道在那「政治力涉入」的當下,「說甚麼都不對」。前天 (8/14) 適逢國際慰安日,看到紀錄片《蘆葦之歌》 敘述台籍慰安婦故事,讓我有不吐不快之感。 痛苦史實不容抹滅 在反課綱微調運動中,抗議教育部要將「日治」恢復為「日據」、「日本殖民統治」;將「終戰」恢復為「抗戰勝利」、「台灣光復」;要點明日本軍國主義者強迫婦女當慰安婦…...等。 不可否認,有人「覺得」在日本殖民統治之下過得挺幸福,願與統治者同享戰敗宿命,將這段歷史的觀點「符合日本教科書」。但是,他們「無權禁止別人說出」日本在台灣作過殖民統治、鎮暴殘殺人民、迫使良家婦女為慰安婦等「事實」,以及日本軍國主義者確實被徹底打敗了,而作了最屈辱的無條件投降,「終戰」其實是個讓自己面子上過得去的說辭。 誰謂古今殊,異代可同調 追憶這段歷史,對於當年「被迫成為」受害者的阿嬤甚至是加害者的日本兵,都是療癒的必經之路,更值得現今我們好好思考:這些受盡折磨的阿嬤,仍如此堅忍地活下去,努力用各種方式,為和平與愛做見證。 破傷的蘆葦,他不折斷;將熄的燈心,他不吹滅,他將忠實地傳布真道。 (依42:3) 因此,無論如何都不應以各種理由 (如美軍以為守護所愛的人、安倍假借 IS人質事件….等),作為恣意發動戰爭或擴充軍備的藉口,而讓更多無辜百姓陷入痛苦深淵。 喜樂「無法」在生活的各階段以「同樣的方式」表達出來,尤其在非常困難的時刻。 喜樂會作出「調適和轉變」,但它是「常存」的,甚至像一絲「微光」,發自個人的堅定信念:畢竟我們存在於無限的愛內。 ~教宗方濟各勸諭《 福音的喜樂 》 《想要彈同調》 作詞:周添旺 作曲:鄧雨賢;編曲:塗惠源 心肝想要甲伊彈同調 那知心頭又飄搖 乎伊會知影著我 滿腹的心潮 心肝悶 總想昧曉 心肝想要佮伊彈同調 那知心情茫渺渺 我對伊啥款心情 怎昧明瞭 卡講也講昧得了 心肝想要佮伊彈同調 不擱心情悶昧消 乎伊會知影著我 心頭披博跳 卡彈也是單思調 【後記】 日據時期,日本統治台灣五十年,嚴重傷害台灣同胞的民族自尊與信心,更摧殘台灣人的樂觀天性。在那時歌曲中,自己特別喜歡這首《想要彈同調》,雖然藉著愛情比喻,怨嘆對台灣前途的悲哀,但當中更蘊含著對和平與愛的渴望。後來鳳飛飛翻