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2018.11.24台灣歷史性九合一選舉和公投結果出爐，從昨天到今天已有許多報導──特別是「韓流」翻盤和外溢效應，亦使不少支持者和反對者的情緒呈現兩極化之激烈反應，昨晚韓國瑜發表勝選感言時的部分內容，則讓自己印象深刻。 一開始韓國瑜鞠躬表達「需感謝的人太多」，接著表示自己是佛教徒，所以首先感謝「菩薩」。 我不知道他是否看過 陳之藩《在春風裏》書中的一篇文章〈謝天〉 ，倒是讓自己想起以前聽過一個修女說的概念： 要能真正體會到和天主(神)堅定無私的關係，須從周遭至親好友關係中去經驗。 對此自己想到的是，每個人擁有不同的能力和資源，但人際間若「奠基」於「收受」或「成果」的多寡，來衡量彼此的「關係的份量」，就很難體會「堅實而真摯」的互動，更難以領會神「其實不需要」人們將「祂白白給的」且僅限於「世上能用的」東西再向祂祭拜，更重要的是……「人的真心」。 你有生活之名，其實你是死的 。 ( 默3：1 ) 我不清楚「韓流」也好，或是任何「受矚目」的「希望之星」，是否會像部分「前人」一樣，在眾人殷切期待下，面對做甚麼都支持的「鐵粉」，以及做甚麼都反對「鐵鎚」，因急於展現「成效」，做了很多卻逐漸偏離人心(更好說是自我良心)。儘管後續影響和局勢難斷，但自己深信……領導者或追隨者皆有其獨具的使命──只要謙心 定期造訪個人生活歷程，從和別人互動中，重新檢視自我 ，便能「安然面對環境並肩負己責」。 「人類歷史以及我們每一個人的歷史都不能被單純地理解為一連串沒有意義的言論和事實，同時也不能『以宿命論的觀點來加以解釋』，以為一切都已命中注定，從而『阻礙那確實下定決心而作出的選擇』。 …… 任何人都逃脫不了『這時辰』…… 我們經常提供『我們所願意的形象為讓別人相信』 ，……企圖以金錢和經濟手段購買『所有一切』，這個威力也將無法再施展作為。 …… 我們只能帶去我們所實踐和什麽也沒實踐的，或者忽略而沒完成的那一切。 」 ～《 我們在與耶穌最終相遇時只能帶上我們所奉獻的一切 》─教宗方濟各   你常存於我心(You'll be in my heart ) Come, stop your crying, it will be all right 來吧！別再哭了，一切都會沒事的 Just take my hand, hold it tight