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小外甥女有好一陣子情緒不大好，很容易亂發脾氣，哄她與婉轉問她，也說不出所以然來。 最近一次我覺得她有些「離譜」，便比平常更嚴厲斥責她，感覺上她知道自己錯了，但也不跟我說話。 隔天放學她主動跑來跟我說話，我們就像什麼事也沒發生一樣，又開始嘻嘻哈哈。 「獨特」表達「善意」的方式 今天她很開心的拿了一本書《幸福女孩就是我》，並表示等她看完願意借我看，但要我「此刻」先看部分章節，我一看是有關如何控制自己的情緒，如：看本好書、聽音樂…等，「當下」我便體會出她的心情。 這不是她第一次拿「書本」或「文章」（包括日記）跟我「分享」，但我發現經常的情況是當彼此曾出現「正面衝突」並「坦然和解」之後，她不好意思說出來，會以類似這種「獨特」的方式，表達她的「善意」，這也讓我有機會更深一層「傾聽她的內心」。 願意「看到並面對缺失」而非「死不認錯或放棄改變」 雖然過了不久，要求她趕緊上床睡覺時，她又開始「抱怨」，但我想這很正常，就跟我們大人一樣，很多時候在前一分鐘「信誓旦旦」要「洗心革面」，但不久又「破功」。不過，這不打緊，關鍵應在於自己是否願意「看到並面對缺失」，並不斷努力地「尋求解決之道」，而非「死不認錯或放棄改變」。 然後突然有一天，我們將會發現因「心智鍛鍊成功」，而讓很多事情有所進展...這是我從她和自己身上得到的驗證。就像《尤努斯：她們害怕借錢，你要一直去敲門…》一文提到： 「實踐是由問題導向找到答案。…在孟加拉，每個人都很挫折，做不做，你都可能很挫折，我只是選擇其中的一種，我選擇的是積極性的挫折，我在做一件可能成功的事。」 引用本文： http://back2base.blogspot.com/2009/04/blog-post_28.html 相關閱讀： 會心一笑

收到朋友分享「班上第一名紀錄班上最後一名的紀錄」，之前曾看過也覺得溫馨，再次欣賞，又多了一些感受並想起一些過往記憶。 曾「心虛」的以「萬無一失的答案」，回覆別人自己同存的問題 多年前唸書時，曾有社團學弟問我，天主為何要讓世界有那麼多人遭受戰亂之苦？我當時因身為學姊加上處於信仰團體，就答了一個「萬無一失的答案」：「天主自有安排，我們無法以人類有限的智慧去解讀」，學弟「理智」雖表認同，情感上卻很難接受。坦白說，當時我也有相同的心情，而這個問題就一直「擱置」在我的腦海裡。 因緣際會，讓「擱置」心中的問題有新的體會 後來參加畢業「避靜」時，問了神父相同的問題，神父用了聖經瑪竇福音 「塔冷通的比喻」(25：14-30)《Matthew Chapter 25：14-30》 ，即一個要遠行的人，將自己的僕人叫來，把財產托付給他們：按照他們的才能，給了數目不等的「塔冷通」(古錢幣)。結果有些僕人善加運用，但有僕人則藏起來。 神父進一步表示：在惡劣環境中，沒有受到好的教養下成長的人，在旁人眼中的行徑，看似比不上優良環境下成長的人，但就像該比喻中拿到不同錢幣的僕人一樣，天主賦予他們的「能量」不同，相對的所「要求」也不一樣。 或許是多了一些生活經歷，加上常思索此問題，當時神父那樣「簡單」的回答，卻讓我「豁然開朗」。 經一番「學習調適」後的「輕描淡寫」 如今又多些感覺，就像看到的這部紀錄片，是一個小學六年級，在班上第一名女孩，從「她的角度」去詮釋一個經常最後一名的男孩的點點滴滴。雖然影片中她「輕描淡寫」說明老師「教導」大家不可以「異樣眼光」看待這個小孩，但我可以「想像」她應該經歷一番「學習與調適」。 從「大人」與「旁觀者」的眼光，或許覺得「包容」這樣「特立獨行」的孩子「理論」上不難，只要有「愛心」。但我想到的是，對這個「一向名列前矛」的孩子，要「設想」一個「截然不同經驗與個性」，且跟她「同樣也是孩子」的感受，真的不容易。 每個人最重要的東西不盡相同，但相同的是……每個人都是重要的存在 這就好比我們大人，努力做好自己「本分」，親近一些「跟自己相近與讓人欣喜」的人，或許不難。但面對一些「個性迴異甚至冒犯」我們的人，是否能靜心「體諒」他們可能背後有種種「超乎我們經驗所能理解」的原因，使得他們有如此「不討自己喜歡」的行徑？ 這兩個「前後

或許是政治經濟造成社會衝擊與不安，各式評論性節目大增，相關議題常讓人覺得「語不驚人死不休」，好像非得造成「各方爭執」才能吸引更多人觀看，甚至以「集體催眠」方式讓閱聽人認定「媒體塑造的事實」。 這也讓我想起日前看過孫維新教授發表文章《白象與男孩》，文中列舉一些例子，並表示從科學研究自然的歷史，就是一連串「認錯」的過程。 越洗越髒的「白象」 一開始他列舉一個例子：一個英國觀光客在泰國見到了白象，驚嘆之餘，想買一頭帶回英國，但是白象是神聖象徵，不准出口，於是他賄賂了旅館小弟，在後巷中買到一頭白象。他欣喜若狂，把大象牽回旅館房間，塗上灰漆，成了一頭普通大象，第二天帶著大象順利離境，回到英國，牽回家中，洗掉灰漆，出現一頭白象，他高興萬分，但總覺得沒洗乾淨，再洗兩下，白漆也掉了，又出現了一頭灰象。 這的確與現實生活中許多情況相類似，我們常常弄不清到底哪一層才是真的。只是，自己也不禁想到：要求凡事都為「真的」，有那麼重要嗎？ 「主觀意識」到「危機或衝突」時，要嘗試改變思維 因為不少時候人們認為「真的」，其實是根據「既有的知識」來解讀並認定「應有道理與價值觀」。自己倒不是完全否定參考過去的智識，但很多時候，特別當人「主觀意識」到「危機或衝突」時，可能要嘗試調整思維。就像愛因斯坦（Albert Einstein）所說： 「要度過危機，不能依賴造成此危機的思考方式。」 轉移焦點拓展視野，自然切割原有思維，化解危機與痛苦 只是，要「斷絕」原有依賴的思考方式並不容易，或許可以像生活當中，遺失東西的處理方式。若「記憶所及」反覆思索也找不到時，可以「暫時擱置」先不要去想他，改處理其他事情。此時常發現，因「注意力轉移」並放鬆後，會因「無意當中」或「自然回想」而找到東西。 不僅是「事」的「問題處理」可透過「轉移焦點」，對於「人」的「偏見論斷」也可透過拓展其他視野與思維，然後「適當切割思維」，讓原有「執迷」的「痛苦」，因為切割而淡化，進而有更多「意想不到的體會」…就像，孫維新教授在文章末了提到： 「在知識的道路上多邁幾步，回頭望向來時路，才知自己原先錯得多離譜。」 言行不一，就全盤否定？ 再仔細想想，生活當中很多曾經為人所「堅信不移」的道理與事蹟，最後被人所推翻時，難免令人感到遺憾。就像之前勇奪8金美國「飛魚」菲爾普斯(Michael Phelps