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繼 2022 年 俄國普丁、 2023 年 以色列納坦雅胡「假正義之名行侵略之實」，先後入侵烏克蘭、巴勒斯坦後；美國川普 2026 年1月 3 日大動作「接管」委瑞內拉。 聽話或噤聲以免惹禍？   美軍攻擊委內瑞拉後，不僅將委國總統馬杜洛夫婦「押送」至紐約， 還赤裸裸宣告：我就是要拿你的油。 原本委國代理總統羅德里格斯痛斥川普政府「綁架」馬杜洛，結果川普隔日放話「如果她不做正確的事，將付出非常大的代價，可能比馬杜洛還要大」，迫使代理總統羅德里格斯表態配合美國 。 以往的強權干預，還會勉強披上一層「維護秩序、保護人權」的薄紗，這次川普蠻橫入侵委內瑞拉，國際間僅少數國家譴責但多數則選擇噤聲，使得川普食髓知味接連點名覬覦格陵蘭、哥倫比亞、 墨西哥 、 古巴...... 等國家。 如何面對不安的時代？ 不管是強權國家的鴨霸行徑，或是全球極端氣候，對於當前的時代——模糊游移與動盪不安的時代，我們要如何面對？ 對此，有人說不要想太多，有的則表示致力發展 AI 經濟與軍事優勢 …… 。 對我而言，所謂不要想太多，意味著依循「多數標準規範」；致力發展 AI ，背後是 服膺「主流進步思維」 ； 這兩者某種程度是相近的—— 會 削弱個人 「 與生俱來」 感知能力而被 「集體型塑」 群體反應所取代 。 這也讓我想起日前看的電影 《蒼鷺與少年》 ( 君たちはどう生きるか， The Boy and the Heron ） 。 ***** 預存期望反而無頭緒 這部 當初宮崎駿受到吉野源三郎同名小說 《你想活出怎樣的人生？》 的啟發， 睽違七年後復出的 創作， 不少人 ( 包含我在內 ） 看完表示「不懂宮崎駿電影想傳達的意思」。   自己很久以前就先看過小說，或許是淡忘內容再加上 「 刻意尋找 」 大師 「 復出啟發 」的伏筆； 抑或是 「 不自覺地 」受 宮崎駿電影一直以來 「敘事 脈絡 」影響；因此第一次看完，有些摸不著頭緒 …… 。 從斷裂中領會實際生活 後來，重新閱讀小說接著再看電影，不少「斷裂」情節交錯於虛實情境，更像是「留白」——讓觀眾填入自己實際生活的認知與體會。 男孩直人喪母後跟著父親到新環境，迎面而來的，是外在「關照」與內在「干擾」交互出現： 新家人 ( 繼母、多名家僕 ) 悉心照顧生活起居、父親刻意打點...

今天是「主受洗日」(Baptism of the Lord)，也是聖誕週期(Christmas cycle)告一段落的日子。因此，彌撒結束後，教友們開始將聖誕節佈置打包收拾，另外今年新增的「貼滿教友祈禱卡的紙聖誕樹」，也準備燒掉，自己便趕緊利用空檔，將幾張較有意思的祈禱卡照相留念。 其中有兩張小朋友寫的卡片，特別吸引自己的目光，一張是「 我愛耶ㄕㄨ 」，另外一張是「 我希望耶穌能夠幸福快樂 」。 很美，卻有些遙不可及的祈禱 其實在此之前，自己曾經嘗試蒐集一些雋永的禱詞，包括德蕾莎修女(Mother Teresa)、聖方濟亞西西(St. Francis of Assisi)，以及教會正規的祈禱文。同時也在思索如何祈禱才能表達真正的敬畏之意，包括祈禱的方式、場合、姿勢…etc.。資訊雖蒐集不少，感覺很美，卻又有些遙遠。後來，有機會聽了一些有關祈禱的故事，開始對祈禱有另外一層感受。 為別人犧牲自己的祈禱 在影片「康斯坦汀：驅魔神探」(Constantine)，故事當然少不了一些影片的曲折與戲劇效果，但最後一幕祈禱的情節讓自己印象深刻：在一陣鬥法後，男主角許了一個願望：平時遠離天主的他，衷心希望能以自己的生命，換取救女主角胞妹受苦的靈魂，結果魔鬼準備將他這個一生罪孽深重，「依法」該帶往地獄的靈魂拖走。正當魔鬼得意洋洋拖走他時，整個步伐突然逐漸停住，天上出現一道光芒，這時魔鬼才恍然大悟，無奈的表示：最怕這種為人犧牲的靈魂，因為地獄不收……。 天天跟耶穌報到的祈禱 還聽過一個故事，有一個衣衫襤褸的工人，利用每天只有半小時吃午飯時間，走到教堂利用兩三分鐘祈禱，因為他覺得這樣可以增加自己的力量與工作的動力。日復一日的祈禱說：「主，我只是進來一下告訴你，自從我們彼此認識，彼此做朋友之後，我很開心，自從你把我的罪洗淨了，我很安心。我不怎麼會祈禱，我沒有受過教育，我只是工廠裡的工人，不過我每天都想到你，想念你。耶穌，我是阿郎，來報到。」 與聖像四目相望，靜默不語的祈禱 教會神父的主保聖人 ─ 聖若翰‧維雅納(St. John Vianney)，則曾在傳道時遇到瓶頸時，偶然發現有一老農夫每次教堂，都靜默不語，只是專注的看著聖像，好奇問老農夫心中想些什麼，他簡單回答：自己什麼話也沒說，就只是跟聖像對看，從此激勵了神父的傳道熱誠。 感覺 像...