發表文章

天主的話——人的話

圖片
日前看到厄瓜多共和國的瓜亞基爾教區,今年短時間內,先後發生兩起神父不幸喪生的事故。   一則是 3 月,阿方索神父( Alfonso Avil é s P é rez )與安索阿特吉神父( Pedro Anzo á tegui ),在海中救援遇險輔祭時,不幸遭海流捲走身亡。   另一則為 10 月 17 日「永援聖母堂」( Nuestra Señora del Perpetuo Socorro )神父帕特里西奧・桑切斯( Patricio Alfredo Sánchez Molinari ),在教堂主禮彌撒並透過社群平台進行直播,沒想到進行約 27 分鐘時,原本固定在祭台後方牆面大型木製十字架,突然脫落,砸中神父的後腦勺,結果不幸喪生。   據悉,神父過世前講道最後一句話是: 「 總有一天,我們在此所有的人,終將死亡 。」 ( One day all of us who are here will also die . )   對於神父過世前的講道,世俗不少媒體用「恐怖神諭」來形容,當然部分社群留言也免不了有些酸言。 坦白說,若以一般意外事件,除了感到遺憾,我可能的思維是:年久失修、公共安全是否落實等。 但是,我最初看到報導(還沒看到神父最後講道話語),除心中有些不捨,腦中直覺是「教堂十字架怎麼會砸到神父?!」   靜心默想後,自己最初的心態,某種程度是: 「塑造」一位「上主的偶像」 (idol of God)—— 「無論發生甚麼都會保護我們」的上主,甚至有時是一位會「偏愛我們自己」的上主; 而不是反過來去做,努力以一種方式行事,表明我們是「按照祂的肖像」所造的人 。   後來,看到最後的話語時,不知怎麼,心中反而感到「 平安 」。 進一步而言,我並不知道 …… 神父在講道的當下,是默想到聖經經文?聯想到實際生活有感而發?( 3 月 瓜亞基爾教區兩名神父海中因救援遇險輔祭而不幸身亡 ),還是其他因素?   我想 …… 「此刻活著的你我,終將死亡」,此乃眾所周知的道理,但在「那時機」神父娓娓道出,更像是一種「期許」,面對無常且終將殞落的生命,好好思索如何善度生活: 儘管心中向上主吶喊為何受苦 —— 同時經歷祂的沉默與臨在 ,但 無懼於死亡、未來 —— 深信上主無限的愛與救贖並致力活在當下。 ...

默想宗教交談——與無神論者談愛、自由與上帝的沉默

圖片
  【寫在前頭】   之前 嘗試 將深得我心的英文福音講道,整理在網站,並寫下自己的反思;隨著 蒐集更多資料,想到除了藉由默想「聖經」講道之外, 其實還有更多傳遞方式。   「聖傳」(來自宗徒接受耶穌教導、聆聽聖神默感),透過教會神學、紀律、禮儀或敬禮等「傳統」具體模式,適切地在不同地區和時代表達至今。 進一步而言,「聖傳」及「聖經」,組成一個天主聖言的神聖寶庫(信仰寶庫, Depositum fidei ),使旅途教會從中默觀萬有真源的天主。 (參《天主教教理》第 83 、 97 號)   不管是借鑒歷史因宗教不同造成征戰,抑或是置身瞬息萬變的時代,革新與淨化信仰,「宗教交談」無疑是重要的途徑之一。 「 宗教交談的出發點是 人性 ,其理論根據是 人性追求真理 。 實踐時交談雙方必須 尊重對方的自由 , 真實地表達自己 , 無意歸化對方 。 不論聖經或教會的傳承,都肯定其他宗教人士同樣在天主救恩的計劃中 。 教會承認自己並沒有掌握一切真理,她願意謙遜地與其他宗教一起尋找,藉此更認識基督。 」 ~《 有關宗教交談》( 張春申神父)   為此,自己 blog 改將這系列默想文章的 Tag ,改成「 默想信仰寶庫 」,並找了有關「宗教交談」的影音。   【引用內容】   取自 《 愛、自由與上帝的沉默:從物理博士到傳教士,法國神父包智光的信仰之旅 》。 【摘述訪談】   兩位無神論主持人訪談法籍包智光神父 (François Barriquand) ,過程中包神父以謙遜的態度,融合天主教聖經文本、聖人語錄、教會信理,耐心地回應各種當今生活的難題。   包智光神父於 1966 年出生 ,二十多歲已經取得物理博士學位的他,就決定成為神職人員,之後更拿到神學博士,曾在中國生活 11 年 ( 其中 7 年在香港 ) ,後來返回巴黎教區。   主持人話題聚焦在:甚麼是愛、受苦、信仰;所秉持的心態:以開放的心,想知道天主教徒眼中世界的樣貌。 原本 預期:想請教在信仰、物理學養卓著的人,如何從其專業領域,回答日常生活面臨的困境;訪談後,除與原本預期相近而有相當收穫,更大領會是: 「打破原有知識及不只是知識的體驗」。 ※ 以下內容次標題,為blog自...