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儘管境內大選已經告一段落，但零星補選煙硝仍存；此外，國際俄烏戰爭、兩岸情勢，持續淪為強權者手中的棋子；再加上新型變種病毒可能產生、極端氣候衝擊……等，讓全球人民在日常生活陷入困境。某種程度而言，物質的困頓，也使人心變得更為浮躁而不平靜，甚至反過來傷害別人。 面臨盤根錯節的人事物，在自我賦能上，遇到 氣勢非凡的嘲諷者會使人暫時失去既有本能，「放鬆自我」是重要的 ，置身 紛亂的環境中「用心投入」，有助於想像處於自在的情境而找回最好的自己 ；另一方面，在同理對方時，提醒自己「 世上沒有像神一樣的人，也沒有像惡魔一樣的人 」，並嘗試 聆聽一開始「不太好入口」的惡劣訊息，慢慢咀嚼出更多味道 。 但是，我也慢慢意識到，即使竭力研讀心理學、累積不同的角色經驗，仍不得不承認自己的限度，無法歸結精準的論述來詮釋複雜的人心，更好說是……越加體認到 不能逕自以「眾所皆知道理」，「藐視遭難的人，打擊失足的人」 。  對於現在的我來說，掌握「世人眼中的成果」已非最重要的事，而是在有限的時空經驗裡提醒： 立志為善由得我，行出來為善由不得我 ，尤其在過程中， 每當我們走出一片自己心中的黑暗角落，世界就會減少一片黑暗 ；即使面臨困窘、挫敗，也不要「失去自我」而陷入「以惡報惡的循環」，透過 如實地覺察和表達自己內心的疑問、盼望和辛勞，進而幫助被排斥者發聲 。 「 這是個傷心的聖誕節、戰爭的聖誕節。有些人是餓死的。求求你們心胸寬大，不要在消費時當作什麼都沒發生一樣。 …… 耶穌聖嬰不只是個嬰孩，更是一份希望。祂帶來了希望，卻生來貧困、遭受迫害、被迫出逃。耶穌聖嬰不可沒有星星，星星也不可沒有耶穌聖嬰。  …… 懇求上主恩賜嬰孩的稚嫩柔軟、我們所『 丟失的人性溫柔 』 ，並且求上主助祐我們，恩賜我們那顆星的光芒。你如果注視那顆星，就會像賢士們一樣認識道路。你如果 注視耶穌聖嬰，就會懂得必須 如何聽從你內心的聲音 。  」  ～《 教宗方濟各：注視耶穌聖嬰，恢復人性溫柔 》  《棲身於馬槽》(Away in a Manger) Away in a manger no crib for his bed 沒有嬰兒床，只能 棲身 於馬槽 The little Lord Jesus laid down His sweet head (主耶穌 屈尊就卑降生成 )小嬰孩， 稚嫩溫柔 地躺臥於馬槽 The stars