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今天是單國璽樞機的忌日，再次看了他老人家生前的文章《 掏空自己 返老還童 登峰聖山 》，有著更深的感受。 無偏覺察經驗 逐步重建意涵 最初，看這篇文章時僅「單純感知」到：單樞機面對困窘的態度讓我既不捨又感動；此外，心中不免嘀咕：醫護人員怎麼這麼&#%@沒有讓當事人了解可能後遺症？ 後來，慢慢地反思更多——深入看待這件「事情本身」以及「重新建構對於我的意涵」時，又多了些不同的視野。 掏空外在虛幻 重現被愛經驗 我想，一生致力於『愈顯主榮』和『拯救更多人靈』的單樞機，面對十字架上耶穌的苦難與慈愛，或許智性上可以理解，但情感和靈性上則難以貼近；直到置身被人視為困窘的情境而「掏空外在加諸於己」的自尊、頭銜、地位、權威、尊嚴……等，才真正體會到因為『你是你』的安全感——曾被好好愛著的經驗得以重現在眼前。 無私被愛經驗 連結堅定關係 更進一步想想，這個困窘的經驗「本身」，並不值得歌頌，縱使再次經歷，也都是全新的體會，更「難以習慣」其帶來的不舒服；但重要的，是它「連結」了我們的生命經驗，那些我們曾被好好愛著的經驗，而此是從生活裡 與周遭至親好友的關係所領會——得以真正體會到和天主堅定無私之關係 。 往返原點 活出亮點 這樣的領會，是終其一生的功課，也難以單靠人的意志力達成，因著人性的脆弱，在努力修練自我的過程中，亦不可避免陷入外在加諸於己的讚賞，將達成目的「工具」當作目的來追求而忘了初衷。 「 我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願意去的地方去。 」( 若21：18 ) 這段話，除意指耶穌將以怎樣的死，去光榮天主( 若21：19 )之外，回到現實生活中，每個人或多或少終將經歷「不同程度」病痛老弱，體驗到由盛轉衰生命歷程，最後進入死亡；既然這些經歷不可免，亦難以依照個人意志「自由取捨」，那麼該當如何準備進入......永恆(世界)？ 『自由』，這個天賦的禮物，使你與造物主有最相似的一點，你自己即是永恆真實的一部分。所看見的一幅清楚小畫面，是由一連串的瞬間片刻組成的畫面，而你自己，就在每個片刻裡，作出非此即彼的選擇。 不可能光靠一個定義，來認識永恆的真實；時間本身以及充斥於時間裡的所有動作和事件都是定義，都必須被經歷過。 ～ 《夢幻巴士》（The Great Divorce） 不同的信仰(念)下之價值，可能對...

前陣子跟一些輕度失智與失能者持續相處兩周，依常理看來，「他們很難明確表達」出自己的想法；其實，更好說是......「我們難以清楚理解」他們。 一開始互動時，從他們「無俚頭」的行為模式與回應，自己彷彿是單向溝通；其實我也明白這點，故就只是單純地陪伴、聆聽(觀察其非語言訊息)，沒有期望太多；但是，慢慢地，偶而會出現一些「火花」——在「某一瞬間」，他們彷彿能感受到我所傳達的關懷，而有「出人意表」的回應；儘管，不多久又回復到「不合理」行為模式之「常態」。 自己無意附庸風雅地歌頌病弱，因對長時間照顧者(特別是其家人)而言，是經年累月難以承受的負擔和傷痛。只是，在 竭力學習如何與失智「共存」而使醫護人員更容易照顧，甚至可能緩和此疾病 之餘，從跟當事人互動的經驗中，讓我再次思索： 當事人逐漸褪去為人所稱許一切時，存乎內在的，究竟剩下甚麼？ 陪伴者面對看似遙遙無期的煎熬時，所能仰望的，究竟還有甚麼？ 人的祈禱與他對奇蹟的感知密切相關。人的偉大之處在於，與宇宙相比他無限渺小。連他最偉大的成就也顯得微不足道……但人並非一無是處。 在祈禱中，慈愛之心有力地且堅定地顯示出來。沒有什麼是偶然存在的：宇宙的秘密就在於他人在我們眼中看到的慈愛之凝視。 …… 如果生活中發生的事太令人痛苦，幾乎使我們內在祈禱的恩賜窒息，但觀看滿天繁星、落日、花朵……都足以重燃我們感恩的心火。 ～ 教宗方濟各每週三公開接見教理講授（3）：創造的奧秘 《和煦陽光兄弟，溫柔月亮姊妹》(Brother Sun, Sister Moon) ※描述 St. Francis of Assisi (亞西西的方濟各)傳記之電影原聲帶 Brother Sun, Sister Moon 和煦陽光兄弟，溫柔月亮姊妹 I seldom see you seldom hear your tune 我鮮少聽聞你的訊息 Preoccupied with selfish misery 因而身陷自我困境 Brother Wind and Sister Air 風中搖曳兄弟，清新氣息姊妹 Open my eyes to visions pure and fair 開啟雙眼去洞察純淨與平和 That I may see the glory around me. 使我得以置身於天堂的美好 I am God's creature, of Hi...