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有關西藏事件衝突，近日有關報導，不管是平面媒體或是網路，一如過去類似新聞，除了因「立場」的緣故，使得中國與西方有截然不同的報導與評論外，在西藏內部本身，也引發年輕激進派希望採取更「激烈抗爭」，而與精神領袖達賴喇嘛主張「和平解決」有所爭議。     衝突緣自藏人與漢人不同民族間「文化及信仰」的差異   先估且不評論後續演變孰是孰非，整個事件簡言之，起因是漢人開始到拉薩開店，這跟1959年因大陸「人民公社」制度，衝擊到西藏生活，最後導致達賴喇嘛流亡至印度原因類似，即藏人與漢人不同民族間「文化及信仰」的差異所造成的，這也讓自己想起以前看過的一部影片 《高山上的世界盃》(The Cup) 。  出世小僧侶，擁有入世熱情   影片改編自真人實事，由沒有演戲經驗的喇嘛們，自由演出自己的故事。描述當世界盃足球賽，在法國如火如荼開打時，遠在印度喜馬拉雅深山的修道院裡，2個迷戀足球的小喇嘛，將那兒「寧靜冥想」的氣氛完全打破，最後連修道院上上下下，也瀰漫一股對足球的狂熱。 為了藉由一只衛星接受器，讓當地村落人民，也能收看世界盃足球賽的轉播，小喇嘛想盡辦法籌募租用費用，整個計劃充分考驗著修道院裡小喇嘛們的團結、機智和友情。     未刻意「神格化」修道人，描寫其生活中「平實化」的一面   這部片子，吸引自己的地方，在於沒有刻意「神格化」修道人，卻透過描寫他們生活中「平實化」的一面，而處處散發著幽默。 小僧侶們跟一般青少年一樣，也會嚮往在腳上踩著運動鞋，好奇牆壁上貼著裸女照片，及愛看足球明星的雜誌，甚至發起眾喇嘛，為了世界盃足球，同心協力在寺院內架設衛星天線，最後連老住持與大師兄也一起加入了觀賞的行列。   純真的小僧侶，甘願放棄觀看當初努力爭取的轉播，以及自己最愛的珍藏    正當好不容易轉播了一半卻停電，但喇嘛們仍苦中作樂，陸續以手電筒映照手勢黑影，演起了影戲，直到電力又恢復時，眾人又興高采烈地觀賞足球賽了。 但最初發起看球賽的小僧侶烏吉，此時反而無心觀賞他「當初努力爭取的轉播」，而獨自離去。老住持發現了，指示大師兄一探究竟，原來他正苦惱明日要如何籌五十元贖回懷錶，以便還給當初捐錶的另一位小僧侶。 最後，他決定以自己珍藏的名牌足球鞋，還有父母留給他的名貴小刀，拿去換...

總統選舉前後，除了候選人本身外，另一個新聞媒體焦點，都圍繞在準第一夫人周美青身上。 從選前最早評論，說她不識大體沒扮演好「輔選賢內助」，選前一週臆測她「獨樹一格」的拜票方式，到最後民意顯示她「超級助選魅力」的成效斐然。以及選後因她「數十年如一日」簡單樸素裝扮與上班、乘車，卻又造成軒然大波。 周美青考量後，發出聲明：繼續擔任「幕僚性質」的兆豐金控子公司兆豐銀法律事務處主管，但為免對乘客造成不便，即日起將不再搭乘大眾運輸工具上下班，而將來如此職妨害了兆豐金整體形象、業務推展，或者影響總統配偶應盡之責任，會考慮辭去工作。 對此報導本身，自己並不想多著墨，倒是聯想到以前聽過的一則小故事。 「習慣」是用來「打破」的，「規則」是用來「超越」的 創意思考專家羅傑．馮．歐克(Roger von Oech)博士，在他的第二本書《在屁股上踢一腳》(A Kick in the Seat of the Pants)裡，有一個很有趣的故事。 他說他的會計師每個月都準備許多財務報告，然後一一送到他客戶手裡，為減少紙上作業，會計師想到一個辦法。每六個月左右，他會故意慢幾天，看看哪位客戶會因為未準時收到報告而哇哇叫？如果有客戶抱怨，就表示這份報告對他們的工作是重要的；如果客戶沒反應，他便問他們是否需要做一份特別報告？經過測試的結果，他得以除掉一些可以減輕工作的紙上作業。 以上故事的思維，其實就是「違規」，違背我們的社會認為應該嚴格遵守的規定，而解決的答案竟然就在意料之外。畢竟，習慣依循於規定之下，至少不會受處罰，是最保險的作法，當然也就喪失了創意與改善的動力。 人是「習慣」的動物，難免會根據「過去的經驗」，去「看待別人」與「自我期許」，但只要在秉持「良善的心態」下改變規範，其實是可以開創新局的。 在「不同流合污」的心態下，以「不被淘汰」為原則 其實我們在生活中，有不少機會「自願或非自願」擔任新的職務或角色，也可能面臨類似狀況，需做相關抉擇。究竟要選擇「遵循傳統，先觀察一陣子再定奪」、「大刀闊斧，新官上任三把火」或「堅持自我，始終如一」？ 自己想到的是，或許可以試著守住「不同流合污」的心態，在「不被淘汰」的原則下，「善用」具備的「影響力」，「善盡」應盡的「義務」，在「動態調整」中，逐步找尋「不同階段具體可行」的作法，以掃除彼此的「疑慮」。 以「身教」作最真實說明的德國總理梅克爾 但不論實際內容為何，...

從96.12.24耶穌誕生之聖誕夜設立blog，到今天(97.03.23) 復活節 ，剛好滿三個月。回想這三個月blog的內容，好像沒有「形式上重大改變」，只是「重複與練習」做一件事 ─ 「連結與轉念」。 「如何看待」是處理問題前首要之務，蘊含了「連結」與「轉念」 誠如今天聯合報民意論壇引述作家查克．施蘊道(Chuck Swindoll)說過一句話：「人生有一成是我們遭遇的事，另外九成是我們應付遭遇的方式」，問題既然已經發生，重要的是要「怎樣處理」。而我想「如何看待」，應該是首要之務。 至於如何看待，其中蘊含了「連結」與「轉念」，然後找到解決方案，很多時候甚至不需要實際作為，只因思維觀感改變，使問題迎刃而解。 連結，是一種將過往相關經驗，跟現在看到的事情，「整合並做對照」；轉念，則不在於我們「看到的真相」為何，而是讓「解讀的真相」去蕪存菁，往正面思考它，再來解決。 「心存善念」，容易浮現契機 一開始嘗試轉念時，的確不容易(現在仍然在摸索)，但有幾次經驗發現只要「心存善念」，好像就會慢慢跳脫原有思維的障礙。 就像以前看過一修和尚卡通：大將軍故意出了一個奇怪而根本沒有答案的問題，要考一修，除非一修答出來，否則無法救一個因弄傷將軍養的鹿，而遭判刑的老百姓。一修正在傷腦筋時，大師提醒一修，究竟是鹿or人哪一個對，只有天知道，因此如果是人對，老天就會有一個解決的方法，要一修只要靜下心來打作思考，果然就想出了法子。 這也讓自己想到聖經上所說： 「 你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。 」 (瑪6:33) 《Seek ye therefore first the kingdom of God, and his justice, and all these things shall be added unto you.（Matthew 6：33）》 再多故事，若沒有連結與轉念，無法駐足於心 雖然我們要多方接觸，但若只是不斷吸受大量資訊，卻沒有停下來咀嚼，很可能造成看到好故事很感動，但之後就不了了之，甚至因多到有些麻木，而無法駐足於心，融入自己的生活。 其實，很多訊息與資源，一直都存在於我們週遭，往往不假外求，只要我們願意用心觀看，而當匱乏的時候，再努力尋求。 感覺就像是「蓄水池」吧，經由「海納百川」，做過汙...

不少人或許都有類似的經驗，那就是在公開場合不宜跟「立場不同的人」倡談「政治」與「宗教」，以免因「理念不合」，而影響家人或好友的情感，近日適逢總統大選進入倒數，以及天主教耶穌復活前夕 《逾越節三日慶》 (Easter Triduum)，這樣的感受特別深。 回頭省思當初自己的選擇，再對照如今自己的作為 我在想，政治也好，或者是宗教，某種程度其實都屬於一種「信仰」與攸關「造福眾人之事」。當這樣的信仰從「熱情」演變成「激情」，或是轉淡變成「冷漠」時，可能要回頭省思「當初自己為什麼接受這樣的信仰」，再對照「如今自己的作為」，或許在遭逢「撕裂或沮喪」時，可以再慢慢找回失去的平和。。 這讓我想起，看過李家同一篇文章「 太陽下山，回頭看看 」，裡面的部分內容。 探訪歷史上最古老，整夜點一盞小燈的教堂 源起是李家同去敘利亞南部一個小村落，那裡仍講《阿拉美語》(為耶穌在世時所用的語言)，以便找到耶穌有關的事蹟。 果真在一個偏遠的山谷裡，四周只有幾戶人家，用石頭砌起來的一座小教堂，據說為歷史上最古的教堂，並有一個好聽的名字，叫作「小燈教堂」，二千年來，世代傳下來的傳統是晚上必定點一盞燈亮一整夜。 壁畫描繪男孩淚流滿面拉著耶穌，耶穌回應「太陽下山的時候，回頭看！」 後來李家同發現了一幅壁畫，其中耶穌背著十字架往前走，有一個小男孩淚流滿面地拉著耶穌的衣服，畫下面有兩行字，是小男孩和耶穌的對話。小男說：「耶穌不要走，你走了以後，誰會照顧我們窮小孩子？」耶穌說：「太陽下山的時候，回頭看！」 從「從旁觀看」轉為「用心體會」後，頓時領悟 小男孩的問句，李家同立即可明瞭，但耶穌的回答卻使他困惑不已，當下並感覺耶穌答非所問。他走出教堂，仍然想著這句話的意義。想來想去，想不通。天色已經昏暗，太陽快下山了。 他突然有一個衝動，要到山頂上去看日落，不久就走到了。也看到了太陽在海平面上慢慢消失的景象，忽然有點害怕，因為在一個非常荒涼的地方，天黑了不知是否會迷路，他突然想起了耶穌的話，「 太陽下山的時候，回頭看。 」 便回過頭去，發現山谷中雖然沒很多人家，但是家家戶戶都點起了燈，那所小燈教堂的燈也亮了。頓時懂了，耶穌在安慰這個窮小孩子，是他可以放心， 世界上「一定會有一些善良的人」，「繼續做耶穌在世時所做的事」 ，大家都要像一盞燈，無論燈光如何微弱，很多人都會靠...

今天看到聯合報一則短文「爸比在道歉嗎？」，內容挺有意思。 因「感受幸福」，而無顧忌地開懷大笑 大體上是描寫：父親專心上網時，因兩個女兒的嬉笑聲而被惹惱，氣沖沖並對女兒說：「妳是有病喔？」結果女兒既傷心又氣憤地對母親抱怨：「我沒有病，我只是喜歡笑，爸爸為什麼要這樣說我？我又沒有病……」並流下委屈的淚水。 母親便跟父親溝通：「孩子只是喜歡笑，你這樣說她，她心裡真的很難過。」並在留言簿上寫下：「親愛的：我們都很愛您。因為您讓我們擁有幸福溫馨的家庭，小孩才能這麼快樂與『無顧忌地開懷大笑』。謝謝您。」 溢於言表的另類道歉 後來女兒開心的跟母親說：「和爸比和好了。」並神秘地說：「爸比說：『我是要給妳一個警惕，世界上有很多不理智的人。』」 母親擁著女兒說：「爸比不習慣跟自己的孩子道歉，他雖然沒說出道歉的話，但這已是他表達歉意的最大誠意了。」便和女兒對於此「另類道歉」，彼此相視，會心一笑。 「關心」與「管控」，在於一念之間 這也讓自己想起，之前聽過「全民大講堂」──《用心溝通零距離》～張淑瑩，部分演講內容。 她提到小時後覺得嚴肅的父親總想「管控」她，加上自己個性獨立並帶些叛逆，而彼此有些隔閡。後來慢慢入社會後，逐漸調整自己的「觀感」，進而改變行止。如有一次開車載父母，一路上她跟母親大聲嬉鬧說話，父親則是一路上「專注發號施令」要她聽令左轉右轉。 原本她覺得不舒服，自己這麼大了，父親還要「控制」她，但後來「心中轉換念頭」，想到父親只是專心告訴她如何駕駛，完全「沒有制止」她和母親一路上的「嬉鬧」，才讓她們母女得以開心平安的開懷大笑與交談，所以反而應該謝謝父親。 換我們學學「彩衣娛親」的老萊子 她還分享，曾因長年在外工作忙，有一次回家，父親沒好臉色說她只關心自己的學生卻不顧家人，乾脆不要回家算了，說完也不招呼她吃飯就走了。她想了一下，便上前摟住父親表示：雖然很愛學生，但最愛的還是父親。不多久，父親面無表情的要她快去吃飯，這時候她和母親「會心一笑」…她知道嚴肅的父親，因為她放下身段撒嬌而軟化。 如今，父親雖已過世，但在她腦海裡的記憶，小時後跟父親緊繃的關係，早已被近年來跟父親促膝而談的情景所「淨化」，而隨著年歲增長，越能感受到父親的愛。 先提醒自己：「他是我摯愛的家人或好友」 家人或朋友間，常因「太熟悉」，而不自覺做出一些「白目」行為，或是「太在乎」對方，而讓關心變得有些「笨拙」，最後反而惹...

關鍵字：天主教新七大罪、基因、DNA、敗血症、迷走神經、神經化學物質 、靜坐冥想 前幾天看到報導，羅馬教廷聖赦院（Apostolic Penitentiary）10日表示，教廷已因應時代變遷修訂天主教原罪範圍。 70歲的吉洛提樞機主教說：「所謂罪行，就是違背人類與上帝及其子民之關係的行為，不僅偷竊、褻瀆或覬覦鄰人之妻的犯行會觸怒上帝，毀損環境、從事有道德爭議之實驗，或允許改變DNA或毀損胚胎去操弄基因，也是犯罪。此外，在社會上，讓窮人更窮、富人益富，從而讓社會變得更不公不義，也是犯罪。」 因此把使用人類胚胎從事破壞性實驗、汙染環境、濫用禁藥及超級富豪剝削窮人等21世紀犯行納入，成為「新七大罪」。 這則新聞中有關「使用人類胚胎從事破壞性實驗」，從事有道德爭議之實驗，或允許改變DNA或毀損胚胎去操弄基因，也讓自己想到之前讀者文摘2007年五月號有關「腦力祛病」的研究。 人的基因，約有百分之八十由腦部控制「開關」 過去人們對人腦，這團約一點四公斤的灰色褶皺物體的了解，主要是主宰我們行動、思想與記憶，年過八十五的老人，近一半人受到阿茲海默症(Alzheimer's disease，即老年癡呆症)的折磨。 就在2006年九月研究，使人腦與健康的關係，又有了更新與密切的發展，即全世界第一份腦基因圖譜 － 艾倫腦圖譜(Allen Brain Atlas)完成，圖譜顯示人的基因(Gene)約有百分之八十由腦部控制「開關」，也就是說假如藥廠不小心出錯，治療其他器官的藥物，其實可能對腦部產生不良副作用。如從圖譜中發現影響「短期記憶」的基因Kibra是由腦中專門儲存記憶的「海馬迴」所控制。 人類或許可以透過「控制腦力」來緩和發炎，抵抗疾病 曾有個案，一名十一個月大女嬰，亂爬不小心絆倒滾燙熱開水，造成身體百分之七十五面積受到二級到三級燙傷，一星期併發嚴重「敗血症」，免疫系統對細菌感染羣起過度反應，盲目殘殺自身的組織體。 後來根據此個案研究，發現刺激「迷走神經」(Vagus nerve，從腦幹連到腹部的主要神經，功能為調節心跳、呼吸和腸蠕動)，可以抑制嚴重敗血症，當受到刺激時，會以「神經化學物質」通知免疫細胞不要釋出會導致發炎和傷害的應戰份子。還發現腦部有一條迴路，是可以刺激迷走神經，遏阻發炎。 因此證明，頭部和免疫系統之間有一種固定聯繫，研究人員稱之為「發炎反射作用」，正常情...

今天看到報導松山工農學生葉乃豪，跨越家人與社會對高職學歷的歧視與誤解，於日前首次參賽，就囊括美國聖地牙哥蛋糕裝飾大賽青少年組冠、亞軍。 這也讓我想起日前朋友寄來一篇：《我們是為了什麼才學英文》。 用扭曲的心態，奉承形於外的表徵 之所以將這兩篇內容聯想在一起，是因感受到「用扭曲的心態奉承形於外的表徵 」。自覺不管是學歷、語言表徵為何，都只是曾經有過「不同」的「學習記錄」，並不代表真正具備「絕對」的「經驗能力」。 跨越莫名嘲諷，忠於自己的目標，闖出一片天 像得到蛋糕冠軍的葉乃豪，他國三就能煮出整桌年夜飯，原想讀高中音樂班，因家人反對而讀高職，他曾自我放棄而重讀一年，如今蛻變為蛋糕達人，令人刮目相看。他也曾感嘆，高職生長期被歧視，曾有明星學校高中生在他的蛋糕部落格上罵「你們高職生就是這麼爛」，他氣不過，聯合其他高職生發文要對方道歉。 他也表示，並非只有讀書，才是人生唯一目標；也不應只有進明星高中，才能被肯定。他的學姊劉美妤，當年放棄北一女，就讀松山工農食品加工科，矢志當個蛋糕達人，結果拿到聖地牙哥蛋糕裝飾大賽總冠軍，就是技職有藍天的最佳例證。 學英語的目是…「矮化別人來提升自己」，還是要「幫助別人認識我們」？ 而由一位新竹英文老師所寫的《我們是為了什麼才學英文》，雖然原始作者匿名，無法確認文章的真實性，但他所描述的部分內容，確實與平日我們所見所聞相去不遠。 如他提到在台灣居住的人常「用一種扭曲的心態奉承著這個語言」，因為英語系的國家，通常是用"Do you speak English?"對他們來說，語言是一種是在生活中使用的習慣，而不代表某一種特殊的能力，所以，在這樣的情況他們會用「Do you」而不是用「Can you」來造這樣的問句。 並列舉部分人學英文莫名的優越感，究竟是為了要讓自己的同胞把他們當成外國人一樣崇拜？還是英語所代表的東西比較崇高？亦或是為了要去外國生活，然後回來嘲諷沒出過國沒見過世面的人？甚至在移民到了國外後，還喜歡聚在一起，一起數落台灣有多差勁、有多落後，反而被外國朋友問到：「為什麼很少聽到你們台灣人稱讚台灣？」 真正有自信與氣度恢弘的人，更懂得「尊重」個別差異 上述兩則事例，不難發現以言語傷害或鄙視別人的人，似乎也透露著對內在的不安與自卑，因為必須透過「矮化別人來提昇自己」。反而真正有自信與氣度恢弘的人，更懂得「尊重」個別差異，...

這幾天媒體一直針對兩則新聞報導延燒，一是：一群社會人士因不滿教育部淘汰爛大學速度太慢，募集「假考部隊」，將參加七月指考，計畫選填辦學品質最差系所，分發後不去就讀，讓這些系所「猝死」；另一則為：鄭少秋在前妻沈殿霞追思會上，被鄧光榮公開叫罵，沒有盡為人夫與父的責任。 之所以將這兩則新聞聯想在一起，是因為報導中的人物雖自許「執行公義」，卻讓人看了「沒有正義伸張」快感，反而有些許遺憾。 跳脫升學枷鎖，啟發學生思考判斷力 反觀，今天看到一則報導：台北市立中崙中，各課程實施「專題式學習」(Project-Based Learning)教學模式，啟發學生多元思考，卻讓人覺得欣喜。 其課程設計，如：讓學生在基礎化學課程融入全球暖化議題，訓練自己覺察角度與找答案，甚至大膽假設 － 「暖化會不會是一種政治與媒體議題」。這樣的教育方式，感覺上類似企管系《企業政策》(即今《策略管理》)的上課模式，沒有給明確答案，以個案討論(Case by Case)方式，啟發學生思考。在升學至上的高中階段開辦，的確不容易，卻非常值得鼓勵。 執行公義前，先尊重當事人 自己並「不是完全否定」前面兩則「執行公義」的「精神」，畢竟「愛的相反不是恨，而是冷默」，可惜的是他們好像忽略了兩個「前提」：一是「公領域和私領域的差別」、二是「誰才是真正當事人」。 不管是公領域或私領域，都應以「當事人的需要與心情」來進行，而不是「旁觀者個人的認知與感受」來發洩。兩者的差別在於：公領域(如攸關全民教育的「假考部隊」)，是人人可主動關心，因為我們都是「可能受影響程度不一」的當事人；但私領域(如鄧光榮未經許可公開叫罵鄭少秋)，則只有沈殿霞的女兒鄭欣宜為當事人。 你的決定滅絕了誰？ 此外，在決定前的思辯過程中，要秉持「不以人廢言，不以人舉言」，因一般人眼中再怎麼「明智的人」，都可能有所疏漏；反之，再怎麼「愚昧的人」，也可能有正確的時候。更重要的是，「人人都不是完美，事事無法兩全」，弄清當下問題「本質與關鍵」所在，以最適(非最佳)的解決方式做決定。 這樣的概念，讓我想起曾看過兩個小小的測驗。 問題一：你知道有一個女人懷孕了，她已經生了八個小孩，其中有三個耳朵聾，兩個眼睛瞎，一個智能不足，而這女人自己又有梅毒，你會建議她墮胎嗎? 問題二：要選舉一名領袖，下面是關於這三位候選人的一些事實： ...