歷程

近來修改高中課綱的議題，吵得沸沸揚揚；但是，一如其它雷厲風行的「改革」，最後會在當下握有「絕對權勢」的一方，藉由使「異己邊緣化」來凝聚共識。

強勢阻力不足懼

儘管自己心中有一把尺，但最後的結果是甚麼，自己會關注卻不擔心，因為我相信人內在具有某種「潛能」，在強勢「阻力」壓制下，假以時日反能觸發內在的省悟甚至有所行動。就像前四川紅衛兵領袖，出身貧農家庭，現為某集團董事長，於文革五十周年時自述：
當年學生投身文革是「無知」與「潮流」，我應該懺悔、應該反思……
我們根本不懂政治、不懂社會，是自覺也是不自覺地參加了文革，腦子裡是一張白紙。

龐大助力需慎用

對我而言，反倒更「在意」隨著權能增加與科技發展下之「龐大助力」，可能源自傳統方便疏通人情世故阻礙的人脈，抑或是近來便於取代人類技能不足的AI人工智慧。自己並「非全然否定」這些的重要，只是不免想到「過度依賴」之下，會不會在不知不覺中失去了人類原本得以「自然調適困境」的韌性與創造力？

大腦會將大部分資源花在大腦細胞之間的溝通——就像大腦無時無刻都在「自我對話」一樣。阿茲海默症的作用就是不斷關閉「讓我們成為自己」的關鍵相互對話。
～《優雅的老年》

研究顯示「病理損傷不等同失能程度」，那麼具有「用進廢退」特質的大腦，要溝通的幅員有多大？脈絡有多深遠？對此，人們仍不得而知，但在現今自主權益高漲和科技進步的時代，人們可以很方便地透過社群工具「排除異己和障礙」，大腦因此「毋須」耗費心力溝通，更好說是——不用在面對周遭人、事、物困境時，用心調整自我之思言行為，此是否也讓我們的「心智」調適功能提早退化？

「原生」之元素方能「歸類」

一如所有事物，豐富的助力「本身」並無不妥，關鍵在於……是如何產生以及運用。我們似乎已習慣「不假思索」地接收更多，像是「精雕」的資訊〈懶人包？〉與「有效」訓練〈腦力潛能開發？〉好在所謂「多元化」的時代贏得「創新」的契機。但習於直接吸取「別人的精華」，在真實面對生活中各種擾亂人心的訊息時，使自我安然面對之元素──「愛的情緒槽」可能難以形成。

誠如羅大佑在《我一直仔仔細細寫自己》所提到的：
要寫一首歌，通常要去找那夢幻的感覺，讓自己進入那個情境裡面。我從前有一本小本子，我不是在想小說的情境，而是接觸的東西我就寫下來，便當、筷子、糾察隊、老師、粉筆、國父遺像、總統遺像、國父遺囑……全部寫下來；有了這些元素，你就會看到一個考試、一張考卷、六十分，中間發生了甚麼事情？那些意象出來以後，你才可以歸類。

創作不是一個天才的過程，我真的下了苦功。我相信原創力越強的東西，遭遇到毀壞的可能性越低，因為那是從你自己身上長出來的。

特定時空下之脈絡

「歷史的客觀性，在於一種價值判斷」，為此，若有人說可以客觀地描繪歷史，這句話本身就有爭議。但可以確定的是，經歷了不知凡幾的年代，「時人」在「特定時空下」所經歷的必然有其獨特意涵，「後人」或許可以用「想像和創意」去解讀，但對於根源的脈絡，不能任意狂妄地拿取手中的剪刀嫁接有利於自己的片段。

我們所能做的，是謙恭地檢視歷史，然後融入現今生活，透過不斷地對話，重新建構與統整後，長出屬於自己的那一部分，然後再傳下去。

引用本文：http://back2base.blogspot.com/2018/08/blog-post.html 

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